เทพเจ้าฮินดู ที่คงวัยเยาว์ตลอดกาล

พวกเราน่าจะรู้จักกับเหล่าเทพเจ้าองค์ต่างๆที่บางเวลาก็มีรูปตอนเด็กๆสวยน่าหยิกออกมาให้มองเห็น เทวดาแต่ละองค์ก็มีชีวิตวัยเด็กที่นานับประการ เรื่องราวจะมากมายจะน้อยสุดแล้วแต่คู่มือที่เขียนไว้ ซึ่งโดยมากเหล่าเทพเจ้าต่างๆก็จะแสดงรูปในตอนโตและก็แต่งงานกันหมดแล้ว แต่ว่าก็จะมีทวยเทพบางองค์ที่มีสิทธิพิเศษได้รับการเคารพรักในรูปของเด็กมาตลอดไม่ว่าเวลาจะผ่านมานานเท่าไรก็ตาม

jumbo jili
องค์หนึ่งที่ทุกคนจำเป็นต้องเคยได้เห็นแน่นอนก็คือ พระกฤษณะ เด็กผู้ชายผิวสีน้ำเงินที่อยู่คู่กับฝูงโค และก็มีขลุ่ยอยู่ในมือเสมอ แม้กระนั้นยังจัดว่าไม่ถูกคอนเซปต์บทความคราวนี้ขอรับ เนื่องจากคนฮินดูก็ชอบบูชา พระกฤษณะ พร้อมๆกันทั้งยังตอนเด็กรวมทั้งตอนโต แต่ว่าที่เก็บมานี่เป็นทวยเทพเทวดาที่ไม่ว่าจะนานเยอะแค่ไหนก็เด็กอยู่แบบนั้นขอรับ ซึ่งทั้งยังสามองค์ที่สะสมมาล้วนเป็นตัวเอกทางด้านใตนของประเทศอินเดียทั้งหมดด้วย

สล็อต
มือความรักเกยะ (Kartikeya) เทพเทวดาชายหนุ่มแม่ทัพสรวงสวรรค์
รู้จักกันดีในหลายนาม ยกตัวอย่างเช่น สกันกุมาร, มุรุคัน, เทวเสนาปว่ากล่าว, มหาเสนา และก็ สุพรามัณยะ นับว่าเป็นเทพเทวดาชายหนุ่มที่การสู้รบ ได้รับการชื่นชมว่าเป็นแม่ทัพที่สรวงสวรรค์ เป็นที่เชื่อถือกันมากมายทางด้านใตนของประเทศอินเดีย ในประเทศศรีลังกา ประเทศสิงคโปร์ รวมทั้งมาเลเซีย
ประวัติความเป็นมาก็ไม่ธรรมดาครับผม จัดว่ามีความเก่าแก่มากมายอีกองค์หนึ่ง ปรากฏบนสถาปัตยกรรมย้อนไปได้มากกว่าคริสต์ศตวรรษที่ 1 อย่างยิ่งจริงๆ รูปที่มองเห็นโดยมากจะเป็นชายหนุ่มรูปหล่อ ขี่นกยูง มีหอกยาวอยู่ในมือ มีเศียรเดียว แม้กระนั้นเริ่มแรกมีตั้ง 6 เศียร ตามตำนานเป็นถูกเลี้ยงด้วยนาง มาฤตกา หรือนางดาวลูกไก่ทั้งยัง 6 องค์ แต่ว่าก็ไม่เป็นที่ชื่นชอบบูชาเท่าไรนักทางประเทศอินเดียเหนือ

สล็อตออนไลน์
ตำนานของเทวดาชายหนุ่มองค์นี้ บางครั้งบางคราวก็ขัดแย้งกันเองบ้างทั้งที่อยู่ในหนังสือเล่มเดียวกัน อย่างใน อารัณยบรรพ ของ “มหาภารตะ” บทที่ 223-232 บอกว่า ทรงเป็นลูกของ พระไฟ กับ นางสวาหะ โดยมีเรื่องมีราวเล่าอย่างแปลกประหลาดว่า กาลครั้งหนึ่งพระอัคนิเดินทางไปเยี่ยมเหล่า สัปตโยคี (ชีไพรทั้งยัง 7) ที่อาศรม แต่ว่าดันไปถูกโฉลกเหล่าบรรดาเมียทั้งยัง 7 ของโยคีซะอย่างงั้น นางสวาหะคงจะกำลังไม่มีแฟนบังเอิญอยู่ตรงนั้นด้วย เลยเสนอตัวยั่วพระอัคคี แม้กระนั้นพระอัคคีไม่เล่นด้วย นางเลยกลายร่างเป็นเมียของดาบสอีกทั้ง 6 คน แล้วก็ร่วมร่วมเพศกับพระอัคคีครั้งละคน ที่กล่าวว่า 6 คน เนื่องจากว่านางสวาหะไม่อาจจะแปลงเป็น นางย่ำรุ่งธว่ากล่าว เมียของ ชีไพรวศิษฐ์ ได้ เนื่องด้วยนางย่ำรุ่งธว่ากล่าวมีตบะคุณความดีอันแรงกล้า พระอัคคีก็เลยได้ร่วมร่วมเพศกับนางสวาหะเพียงแค่ 6 ครั้ง ต่อจากนั้นนางสวาหะก็นำน้ำอสุจิของพระอัคนิไปฝากไว้ที่กอต้นกกในแม่น้ำคงคา (แบบงี้ก็ได้หรอ!!!) ก็เลยกำเนิดเป็นพระมือความกำหนัดเกยะที่มี 6 เศียรนั่นเอง แม้กระนั้นในมหาภารตะเล่มเดียวกันนี้เอง ในศัลยบรรพกับอนุศาส์นบรรพ กลับบอกว่า ท่านเป็นลูกของ พระศิวะ กับ พระแม่ขว้างรวตี ยิ่งส่งเสริมแนวความคิดที่ว่ามหากาพย์เรื่องยาวนี้มิได้มีคนแต่งเพียงผู้เดียว

jumboslot
ในเวลาเดียวกัน “รามายณะ” บทที่ 36-37 บอกว่า พระมือรดีเกยะเป็นลูกของ พระอัคนิ กับ พระแม่คงคา บางตำนานก็พูดว่าพระศิวะกับพระแม่ขว้างรวตีกำลังร่วมรักกันอยู่ บางทีอาจจะด้วยความรีบหรืออะไรไม่รู้ ดันทำน้ำกามตกลงไปบนกอต้นกกบนฝั่งแม่น้ำแม่น้ำคงคา และก็ถูกรักษาไว้ด้วยความร้อนของพระอัคนิ ก่อให้เกิดเป็นเทวดารูปงามขึ้นมา
แม้กระนั้นตำนานที่ได้รับความนิยมที่สุดเป็นตำนานที่พูดว่า ท่านเกิดมาเพื่อปราบ ตารกาสูร ที่ขอพร พรหม ไม่ให้มีคนไหนกันแน่ฆ่าตายเว้นเสียแต่ลูกองค์แรกของพระศิวะกับพระแม่ขว้างรวตีแค่นั้น เหล่าเหล่าเทพก็เลยจะต้องช่วยเหลือกันทำลายสมาธิของพระศิวะ ให้ลืมตามาปิ๊งรักกับพระแม่ขว้างรวตีแล้วก็มีลูกร่วมกันให้ได้ พระมือความรักเกยะก็เลยได้ปฏิบัติภารกิจเป็นแม่ทัพสรวงสวรรค์รวมทั้งเทวดาที่การสู้รบไปโดยปริยาย

slot
ในสกันทะปุราณะถึงกับบอกว่าท่านทรงหล่อที่สุดบนสวรรค์ ชอบอยู่คู่กับนกยูงอันเป็นยานพาหนะคู่กาย แล้วก็ถ้าพินิจบางรูปจะมีงูอยู่ใต้อุ้งเท้านกยูงด้วย งูนั้นสื่อความหมายถึงอนัตตาหรืออีหรูหรา ท่านทรงอยู่เหนืออนัตตาทั้งผอง ทรงมีมเหสีแล้วถึงสององค์หมายถึงนางไม้เถา กับ นางเทวเสนา แม้กระนั้นไม่ว่าจะผ่านไปนานเท่าใดผู้คนก็ยังเคารพสักการะท่านในรูปของเด็กวัยรุ่นอยู่ตลอด บางครั้งบางคราวก็จะอยู่ในรูปของเด็กน้อยเลยด้วย

บทสวดมนต์บูชาพระพรหม

บทสวดมนต์บูชาพรหม
ก่อนสวดมนตร์บูชาพรหม จำต้องสวดมนตร์บูชาพระคเณศก่อนทุกหน ซึ่งเป็นกฎการไหว้เทวดาของพราหมณ์ทุกนิกาย

jumbo jili
บทสวดมนตร์พรหม
(เลือกสวดมนตร์บทใดก็ได้)

  • โอม พระพรหมมายะ นะมะห์ (สี่จบ)สล็อต
  • โอม ปะระเมศะ นะมัสสะการัม โองการะ นิสสะวะรัม
    พระพรหมเรสะยัม ภูเขาปัสสะวา วิษณู ไวยะทานะโมโทตำหนิลูกะปัม
    ทะระมา ยิกยานัม ยะไวจังหวัดยะลา ค่ะมุลัม
    สะทานันตะระ วิมุสะว่ากล่าวนัม
    นะมัสเต นะมัสเต จะอะการัง ตะโถวาจะ
    เอตามาตาระยัต ตะมันตะรามา
    กัตถะทุ่งนารัมลา จะสะระวะปะว่ากล่าวตัม
    สัมโภพะกะละ ทิวะทิยัม มะตัมยะ (หนึ่งจบ)สล็อตออนไลน์
    โอม จะตุๆระมุขายะ วิทมะเห
    หัมษา รุทายะ ธีมะหิ
    ตันโน พระพรหมมา ประโจทะยาต (หนึ่งจบ) jumboslot
  • โองการพินธุท้องนาถัง อุปปันนัง
    พระพรหมมาสะหะปะติเตียนนามะ
    เป็นต้นว่ากัปเป สุอาขาโต ปัญจะปะทุมมังทิสะวา
    นะโมพุทธายะ วันทะนังฯ
  • โอม พระพรหมมะเณ ยะนะมะ
    โองการหยดน้ำ ที่นาถังอุปปันที่นาถัง
    สุอาขาโต ปัญจะปะทุมมัง
    พระพรหมมาสะหัมปะว่ากล่าวนามัง ทิสสะวา นะโมพุทธายะ วันทานัง
  • โอม พระพรหม ปฏิพาหายะ
    ทุติเตียนยัมปิ ท้าวมหาพรหม ปฏิพาหายะ
    ตะติเตียนยัมปิ ท้าวมหาพรหม ปฏิพาหายะ
  • พระพรหมมาจิตตัง ปิยังมะมะ
    นะชาลีว่ากล่าว นะมะพะทะ
    นะมะอะอุ เมกะอะอุslot
  • ปิโย เทวะ มะนุสสานัง ปิโย พระพรหมมา นะมุตตะมัง
    ปิโย นาคะ สุปันณานัง ปินินทะริยัง นะมาไม่หัง
    การกราบไหว้สักการะบูชาเทวรูปพรหม
    แม้ยังไม่แน่ใจว่าเป็น พรหมของฮินดู (ผู้ผลิตโลก)
    หรือเป็น พรหมของศาสนาพุทธ (ผู้ทรงพรหมวิหาร)
    เสนอแนะให้สวดมนตร์บูชาทั้งยัง 2 คติเลย ซึ่งไม่เป็นการไม่ถูกบาป
    เนื่องด้วยการสักการเทวรูปพระพรหมในคติหนึ่งแล้วรำลึกไปถึงอีกคติหนึ่ง
    จะทำให้เกิดมิ่งขวัญทั้งยัง 2 ศาสนา (พุทธ-พราหมณ์)

พระแม่สุรัสวดี

พระแม่สุรัสวดี เป็นพระมเหสีของพรหม แม้กระนั้นทั้งคู่ท่านมักไม่ปรากฎพร้อมเพียงกันทั้งยังในรูปวาดแล้วก็รูปปั้น
พรหมมักปรากฎพร้อมทั้ง พระวิษณุ รวมทั้ง พระศิวะ เป็นสามพระอิศวรผู้ดูแลโลก แดนนรก สรวงสวรรค์
ถ้าหากอีกทั้งสามท่านได้รวมร่างกันจะปรากฎเป็น พระตรีพรหม (พระตัตตาเตรยะ) พระอิศวรผู้ทรงพลังอำนาจยิ่งใหญ่ที่สุดในจักรวาล

jumbo jili
สัตว์ยานพาหนะของพรหมหมายถึงหงส์
สัตว์ยานพาหนะของพระแม่สรัสวตีเป็นหงส์และก็นกยูง

สล็อต
— การบูชาพรหม —

สล็อตออนไลน์
แท่น หรือ หิ้งบูชา
หากองค์เทวรูปมีขนาดใหญ่ ควรจะสร้างเป็นศาลอยู่นอกตึก
แม้กระนั้นถ้าหากมีขนาดไม่กำเนิด 1 ศอกสามารถติดตั้งในบ้านได้
รวมทั้งเนื่องมาจากพรหมมี 4 พระพักต์ การจัดวางเทวรูปในบ้านก็เลยไม่สมควรให้พระพักต์ใดพระพักต์หนึ่งหันไปใกล้ฝาผนังมากเกินความจำเป็น
ควรจะเว้นระยะออกมาจากฝาผนังพอควร หากเป็นเทวาลัยหรือศาลนอกบ้าน ควรจะเป็นเทวาลัยที่เปิดออกทั้งยัง 4 ด้าน
โต๊ะบูชาแล้วก็การทาสี ควรจะใช้ผ้า สีขาว สีเหลือง สีชมพู หรือสีอ่อนๆไม่จัดจ้ารวมทั้งห้ามใช้สีดำ

jumboslot
การกราบไหว้พรหม
ถ้าหากสถานที่เคารพบูชาเป็นเทวาลัยขนาดใหญ่ ควรจะไหว้พระพระพรหมให้ครบทั้งยัง 4 ใบหน้า
เริ่มจากพระพักต์กึ่งกลาง เดินวนไปตามเข็มนาฬิกา กระทั่งกลับมาที่เดิม

slot
ของไหว้ ของเซ่นต่างๆ
ดอกไม้ กลิ่นหอมหวนอ่อนๆดอกมะลิ ดาวเรือง ดอกบัว ดอกโมก
กำยานแล้วก็ธูป ใช้จุดได้ทุกกลิ่น
ของกินที่มอบให้ ต้องเป็นอาหารหวาน รสอ่อน ไม่แต่งรสมากเกิน ไม่เค็มจัด ไม่ผสมสี เน้นย้ำธรรมชาติให้เยอะที่สุด
ผลไม้ มอบให้ได้ทุกประเภท ชี้แนะมะพร้าว สาลี่ ชมพู่ กล้วย
สามารถมอบ เมล็ดพืช ดังเช่นว่า ข้าวซ้อมมือ ข้าวสาร ข้าวหุง เม็ดถั่วต่างๆงาขาว งาดำ ลูกเดือย เผือก มัน สมุนไพร เม็ดพริกไทย ผักชี
ใบกระเพรา ผักสดต่างๆ(ของทุกๆสิ่งทุกๆอย่างจะสุกไหมสุกก็ได้ ดังเช่น ผักสดก็มอบให้ได้ ผักต้มสุกก็มอบให้ได้) ห้ามมอบให้เนื้อสัตว์เด็ดขาด

ศาสตราวุธของพระพรหม

ลูกประคำ
เป็น การภาวนาภาวนาต่อพรหมเพื่อแผ่กุศลไปยังทุกๆชีวิต

jumbo jili
ดอกบัว
เป็น ความสวยสดงดงามของธรรมะ ความดี
ท่านทรงสอนให้มนุษย์ปฏิบัติในสิ่งที่ดีเลิศแล้วก็มีเมตตาต่อคนอื่นเสมอ

สล็อต
คู่มือ
เป็น การตั้งตนอยู่ในความดีความชอบ
การเล่าเรียนบทสวดมนตร์แล้วก็โยคะเพื่อมุ่งตรงสู่พระเจ้า

สล็อตออนไลน์
หม้อน้ำ
เป็น กมัณฑลุ หรือ หม้อกลัศ ที่นักพรตตวงน้ำจากแม่น้ำคงคา
ไปใช้ในพิธีบูชาบูชาเทวดาต่างๆ(น้ำมนต์บริสุทธิ์)
ศาสตราวุธอีกทั้ง 4 นี้เป็นศาสตราวุธหลัก แต่ว่าก็ยังมีศาสตราวุธอีกเพียบเลย
สุดแท้แต่ช่างจะจินตนาการปั้นหรือวาด เพื่อเสริมความหมายขึ้นมา อย่างเช่น ธนู หอก กระจก
สังข์ กระบี่ มีด กริซ ช้อนตักน้ำมันไฟ จักร คฑา ตลอดจนอุปกรณ์สำหรับเล่นดนตรีต่างๆ

jumboslot
พรหมเป็นผู้ให้กำเนิดหนังสือพระเวท
ใบหน้าอีกทั้ง 4 ของพรหมก็เลยหมายความว่า พระเวททั้งยัง 4
ใบหน้าด้านทิศตะวันออกเป็นฤคเวท / หน้าข้างใต้เป็นยชุรเวท
หน้าทางตะวันตกหมายถึงสามเวท / ใบหน้าทางด้านเหนือหมายถึงอาถรรพณ์เวท

slot
พรหมผู้ผลิตโลกได้สร้างมนุษย์ขึ้นมา โดยวรรณะต่างๆของแขก มีเกิดมาจากส่วนต่างๆของพรหม ดังต่อไปนี้
ชนชั้นพราหมณ์ (บรรพชิต) มีสาเหตุมาจากพระปาก
ชนชั้นกษัตริย์ (ทหาร) เกิดขึ้นได้เพราะมีสาเหตุเนื่องมาจากพระพาหา
ชนชั้นแพศย์ (พ่อค้าทั่วๆไป) เกิดขึ้นได้เพราะมีสาเหตุเนื่องมาจากพระเพลา
ชนชั้นศูทร (คนงาน) มีต้นเหตุจากพระบาท

“พระพรหม”มหาเทพผู้สร้างโลกและลิขิตชีวิตมนุษย์

พรหมเป็นพระผู้เป็นเจ้าผู้ผลิต ผู้ลิขิตความเป็นไปของทุกทุกสิ่ง เป็นผู้กำหนดชะตากรรมของคนเราทุกคน พรหมก็เลยเป็นนักปราชญ์การเคลื่อนที่ของทุกๆชีวิต สถานะการณ์สำคัญของโลกล้วนอยู่ในสายตาของพรหม พรหมเป็นพระอิศวรผู้มีอิทธิพลหนึ่งในสามตรีพรหม ทรงฟังคำภาวนาของผู้เชื่อถือเสมอ ผู้บูชาพรหมรวมทั้งทำความดี จะได้รับการบันดลพรให้สมหวังในสิ่งที่มุ่งมาดปรารถนา

jumbo jili
พรหม มีชื่อนานาประการ ยกตัวอย่างเช่น ท้าวมหาพรหม พระพรหมา พระพรหม พระพรหม ปชาบดี เป็นต้นว่าบทกลอน อาโคลนตมภูเขา โลกธิปดี อื่นๆอีกมากมาย

สล็อต
เกิดของพรหมมีเยอะแยะหลายแบบเรียน

สล็อตออนไลน์
ถ้าหากเป็นตำราปุราณะของพราหมณ์ข้างพระวิษณุยิ่งใหญ่ (ไวษณพนิกาย) จะพูดถึง เกิดพรหม ว่า พรหมเกิดในดอกบัว ซึ่งดอกบัวนี้ผุดขึ้นมาจากพระนาภี (สะดือ) ของพระวิษณุ โน่นซึ่งก็คือ พระวิษณุมีมาก่อนทุกทุกสิ่ง ท่านปรารถนาสร้างโลก ก็เลยให้กำเนิดพรหมขึ้นมาเพื่อภารกิจนี้

jumboslot
ถ้าหากเป็นคู่มือปุราณะของพราหมณ์ข้างพระศิวะยิ่งใหญ่ (ไศวะนิกาย) จะเอ่ยถึงเกิดพรหมว่า พระศิวะใช้พระมือข้างหนึ่งลูกพระมืออีกข้างหนึ่ง มีขึ้นแสงสว่างขึ้นมาในพระมือ พรหมก็ออกมาจากแสงสว่างนั้นเอง ด้วยเหตุผลที่พระศิวะปรารถนาสร้างโลก ก็เลยให้กำเนิดพรหมขึ้นมาเพื่อภารกิจนี้ ตำนานนี้พระศิวะก็เลยเป็นผู้มีมาก่อนทุกทุกสิ่ง

slot
พรหม เป็นเทวดาที่การผลิตสรรค์ ทรงทรงอานุภาพสำหรับการลิขิตชะตากรรม โดยควบคุมทุกสิ่งทุกอย่างให้เป็นไปตามข้อแม้ของกฎแห่งกรรม พรหมก็เลยเป็นผู้คุ้มกันคนดี รวมทั้งลงอาญาผู้ที่ทำบาป ผู้มีกิเลสราคะ จะถูกพรหมลิขิตให้ชีวิตมีแม้กระนั้นความยากลำบากยากลำบาก ผู้มีจิตใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ย์ต่อคนอื่นๆ พรหมจะบันดลให้เป็นสุขและก็บริบูรณ์ในชีวิต การเสียสละต่อส่วนกลางเป็นการมอบความซื่อสัตย์ต่อพรหม พรหมจะบันดลพรให้ผู้สละนั้นมีแต่ว่าความสำราญชั่วกัลปวสาน
ผู้เลื่อมใสในพรหม เมื่อสวดมนตร์บูชาต่อท่านแล้ว ท่านจะประทานสติปัญญาสำหรับเพื่อการดำรงชีพ คุ้มครองให้ห่างจากศัตรู ประทานความแข็งแรง วิชาความรู้แจ้ง เสนอแนะทางแก้ไขปัญหาต่างๆและก็มอบความบริสุทธิ์ทางจิตใจวิญญาณแก่ผู้นั้น
พรหมทรงโปรดความสงบเงียบ ไม่วุ่นวาย มีใจสุภาพ รักทุกๆชีวิตที่ท่านสร้างมาเสมอ เมื่อผู้เลื่อมใสอยากสักการะบูชา พรหมก็โปรดการจัดการอย่างเรียบง่าย มีความมุ่งมั่น แม้กระนั้นไม่ใหญ่โตวุ่นวาย ท่านโปรดให้ศิษย์สวดมนตร์ภาวนาว่า “สัก ชิต เอกัม พระพรหมมา” หรือ “โอม อาฮัม พระพรหมมา อัสมิ” เป็นร้อยๆพันๆหมื่นๆแสนๆท่องเที่ยว และก็ให้นั่งสมาธิตั้งจิตจ้องดูไปที่ท่าน การที่ผู้เลื่อมใสได้อยู่กับพรหมโดยลำพัง นั่งสมาธิแล้วก็สวดมนตร์ภาวนาให้นานที่สุด ท่านจะโปรดมากมาย เนื่องจากว่าท่านทรงสอนว่า การนั่งอยู่ที่เดิมและก็รำลึกถึงท่าน บริโภคมังสวิรัติ ไม่ออกไปสร้างสิ่งลำบากให้คนอื่นๆ เป็นการทดแทนบุญคุณณพรหมได้ดิบได้ดีที่สุด

พระพุทธศาสนาก็เกิดขึ้นท่ามกลางสังคมพราหมณ์

แม้กระทั้งพระสัมมาสัมพุทธเจ้ารวมทั้งพุทธสาวกยุคแรกๆก็เคยเชื่อถือลัทธิพราหมณ์หรือเคยเกี่ยวโยงกับวรรณะพราหมณ์มาก่อน

jumbo jili
(พระราชโอรสสิทธัตถะกำเนิดในครอบครัวพราหมณ์) แล้วก็ในนิทานชาดก แล้วก็เรื่องราวเกี่ยวกับพุทธและก็พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็ชอบมีพราหมณ์เข้ามาเกี่ยวเนื่อง ก็เลยพูดได้ว่า พุทธแล้วก็พราหมณ์ ก็เลยมีผลกระทบต่อกันและก็กัน

สล็อต
ในพราหมณ์ คำว่า พราหมณ์ คือ คนภายในวรรณะที่สูงที่สุดของสังคมประเทศอินเดีย มีบทบาทสอนความรู้ความเข้าใจที่เกี่ยวข้องกับเรื่องพระเวทและก็ปฏิบัติหน้าที่ติดต่อเทพเทวดา คนที่เป็นพราหมณ์เป็นแต่กำเนิด เป็นลูกของพราหมณ์ก็จะมีสถานภาพเป็นพราหมณ์ด้วย

สล็อตออนไลน์
แม้กระนั้นในพุทธไม่จัดว่าเกิดจะก่อให้คนผิดแผกกัน เกิดไม่เป็นเครื่องบ่งชี้ความมีสถานภาพสูงของบุคคล บาปดีบาปเลวนั่นแหละคือเครื่องแบ่งสถานภาพสูงต่ำของบุคคล

jumboslot
คนที่มุ่งแม้กระนั้นประกอบบาปเลว จะเอารัดเอาเปรียบคนอื่นๆย่อมมีสถานภาพต่ำ ในช่วงเวลาที่ ผู้มุ่งประกอบบาปดี เป็นผู้มีสถานภาพสูง ควรได้รับการชมเชย โดยเฉพาะคนที่บากบั่นกระทั่งสามารถกำจัดกิเลสอาสวะให้สลายไปจากนิสัยได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เลยทรงใช้คำว่า “พราหมณ์” เป็นคำกล่าวชมอย่างยิ่งแก่ภิกษุผู้หมดไปกิเลส ดังปรากฏในพระมนต์ธรรมบทว่า พวกเรากล่าวบุคคลผู้บรรลุผลดีสูงสุด (ความเป็นพระอรหันต์) ว่า เป็น “พราหมณ์”

slot
คำว่า พราหมณ์ ที่ใช้ในพุทธศาสนาบางครั้งบางคราวก็เลยสื่อความหมายราวกับคำว่า พระอรหันต์

หลักการสูงสุดของฮินดู

แนวทางสูงสุดของฮินดูเป็น “อาศรม 4” (ข้อพึงปฏิบัติของพราหมณ์) ที่เจาะจงในพระเวท ตัวอย่างเช่น

jumbo jili

  1. พรหมจารี เป็นการประพฤติตัวเป็นประพรมจารีของพราหมณ์เด็ก ที่อยู่ในวัยศึกษาเล่าเรียน ต้องใช้เวลา 12 ปี ในการศึกษาวิจัยจนถึงจบหลักสูตร วันหลังก็เลยจะสมรสได้ ……ก่อนที่จะเข้าศึกษาเล่าเรียน สมที่พราหมณ์ จะประกอบพิธีเสกมนตราบนตัวนิสิต แล้วก็เกี่ยวด้วยเส้นด้ายศักดิ์สิทธิ์เรียกว่า ยัชโญประวีตเป็นสายระอุรำ หรือสายมงคล เฉวียงบ่าให้แล้วจึงเริ่มเรียน ตอนเกี่ยวเส้นด้ายนั้น พราหมณ์นับว่า กำเนิดอีกทีหนึ่งเป็น นก (กำเนิดครั้งลำดับที่สอง)
  2. ฆราวาส เป็นการครองเรือนหมายถึงการสมรส ข้อพึงปฏิบัติเป็น การบูชาเทพยามเช้า เย็น กระทำตามหลักผู้ครองเรือน แต่งงาน เป็นหัวหน้า ปฏิบัติภารกิจอ่านคู่มือ สอน บูชา แล้วก็ช่วยคนอื่นๆบูชาสล็อต
  3. วานปรัศน์ ภายหลังจากมีลูกหลาน แปลงเป็นผู้เฒ่า ก็ให้ทอดทิ้งครอบครัว บำเพ็ญบากบั่นในที่สงบ หรือบำเพ็ญตบะเพื่อบรรลุธรรมระดับสูง มีชื่อเรียกต่างๆเป็น
    ฤาษี (ผู้สืบหาโมกษ) , โยคี (ผู้บำเพ็ญโยคะ) , ตาปส (ผู้บำเพ็ญตบะ ทรมาทรกรรมกาย) , มุนี (ผู้สงบ บำเพ็ญตปะ นุ่งห่มสีเหลือง) , สิทธา (ผู้สำเร็จได้สมาธิสมาบัตำหนิ) , นักพรต (ผู้บรรพชาบำเพ็ญพรตพรหมจรรย์) , ชฎิล (ผู้มุ่นผมสูงเป็นชฎา จนกระทั่งตลอดชาติ) สุดแต่พราหมณ์ผู้นั้นจะเลือกปฏิบัติ
  4. สันยาสี ให้สละไม่มีแฟนแล้วออกไปอยู่ในป่า เป็นเป็นบรรพชิตที่ออกจาริกไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เป็นพราหมณ์ผู้ท่องเที่ยว ดำรงชีวิตด้วยภิกขา จิตใจมุ่งตรงต่อพรหม
    ศาสนาฮินดูเป็นศาสนาที่ค่อนจะเน้นในเรื่องพิธีการมากมาย ตั้งแต่กำเนิดจวบจนกระทั่งตายพวกพราหมณ์ได้ระบุ แบบแผนไว้อย่างถี่ถ้วน เนื่องจากว่าเช้าใจกันว่าถ้าเกิดประกอบพิธีบาปถูกครบถ้วนบริบูรณ์หน้าแล้วจะส่งผลขึ้นมาอัตโนมัติถึงแม้เทวดาก็ไม่สามารถที่จะขวางได้ พิธีบูชาก็เลยเป็นส่วนหนึ่งส่วนใดของกฏเกณฑ์ที่เอกภพ และก็แขกฮินดูก็ตั้งมั่นประกอบพิธีบาปเพื่อบรรลุเป้าหมายตามจุดมุ่งหมายสล็อตออนไลน์
    คำว่า พราหมณ์ เป็นคำที่ยืมมาจากภาษาสันสกฤตเป็น ชื่อวรรณะแรกของประเทศอินเดีย และก็ใช้เรียกผู้ที่อยู่ในวรรณะนี้ด้วย พราหมณ์เป็นวรรณะที่มีบทบาทติดต่อกับเทวดา และก็ประกอบพิธีบาป โดยเฉพาะพิธีบูชาทวยเทพเทวดาด้วยเครื่องบวงสรวงบวงสรวง นอกนั้นยังปฏิบัติหน้าที่เป็นคุณครูของคนวรรณะอื่นๆด้วย
    วิชาที่พราหมณ์ทราบรวมทั้งสอนเป็นความเข้าใจเรื่องหนังสือพระเวทอันศักดิ์สิทธิ์ พราหมณ์แบ่งได้เป็น ๔ จำพวกตามวิชาความรู้ความเก่ง เป็น
  5. พราหมณ์ผู้เชี่ยวชาญมนตร์ในพระเวท
  6. พราหมณ์ผู้ชำนาญการประกอบพิธีบาป
  7. พราหมณ์ผู้ชำนาญการเห่กล่อมทวยเทพเทวดา
  8. พราหมณ์ผู้เป็นประธานในพิธีบูชาไฟรวมทั้งชำนิชำนาญเกี่ยวกับตำรามนตร์อาถรรพณ์
    แขกฮินดูเช้าใจกันว่าพราหมณ์มีเกิดจากพระเศียรของพรหม ก็เลยมีสถานภาพสูงขึ้นยิ่งกว่าคนวรรณะอื่นๆ
    พราหมณ์เข้ามาเกี่ยวโยงกับราชสำนักไทยมานานแล้ว ในประเทศอินเดียพราหมณ์มีฐานะเป็นคุณครูของคนวรรณะอื่น เมื่อพราหมณ์เข้ามาพึ่งพระบรมโพธิสมภารของในหลวงไทยก็ไม่ได้ทิ้งหน้าที่นี้
    หน้าที่หลักของพราหมณ์เป็น สอนหนังสือให้แก่บรรดาลูกชาย นอกนั้นยังตอบสนองบุญคุณด้วยการเป็นเจ้าหน้าที่พิธีการหลักๆที่แสดงถึงความเป็นสมมุติเทวราชที่องค์กษัตริย์ ดังเช่น พิธีการราชาภิเษกขึ้นครอบครองราชบัลลังก์ พิธีการถือน้ำพระพิพัฒนสัตยา พิธีการโสกันต์ ฯลฯ jumboslot
    ตอนนี้ พิธี ต่างๆของพระเจ้าอยู่หัวก็ยังคงมีพราหมณ์เข้ามาเกี่ยวอยู่เป็นประจำ ผู้ทำหน้าที่เป็นพราหมณ์ประกอบพิธีจะเป็นผู้เชิญพระเจ้าแล้วก็เทพเจ้าตามความเชื่อถือของศาสนาฮินดูมาเป็นสักขีพยานสำหรับเพื่อการปฏิบัติพิธีการนั้นๆเพื่อความเป็นมงคลที่องค์กษัตริย์ ราชบัลลังก์ รวมทั้งบ้านเรือนslot
    พราหมณ์ผู้กระทำพิธีการพวกนี้ สืบเชื้อสายสกุลมาจากพราหมณ์แท้ๆที่เดินทางมาจากประเทศอินเดียตอนนี้ พราหมณ์จำนวนมากในประเทศไทย เชื่อถือทั้งยังพุทธและก็พราหมณ์คู่กันไป

ศาสดา และ ผู้เขียนตำรา และ ผู้ก่อตั้งลัทธิต่างๆ

พราหมณ์หรือฮินดูไม่มีศาสดาตั้งใจจริงเสมือนศาสนาอื่นๆเพราะเหตุว่าคำกล่าวอบรมสั่งสอนต่างๆกรุ๊ปพราหมณ์หรือพระฤษีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ได้ยินหรือฟังจากเสียงทิพย์หรือเสียงสรวงสวรรค์ (ศรุติ) ด้วยตัวเอง แล้วมีการจดจำไว้หรือถ่ายทอดต่อกันทางความจำ (สมฤว่ากล่าว) ถัดมามีหัวหน้าลัทธิหรือคนเขียนตำราเรียนทำให้คำกล่าวอบรมสั่งสอนแพร่หลายจีรังยั่งยืนมาจนกระทั่งขณะนี้ เพราะฉะนั้นในที่นี้ต้องการขอสะสมสรุป พูดถึงผู้ประพันธ์แบบเรียนหรือหัวหน้าลัทธิแทนชื่อประวัติความเป็นมาของศาสดา

jumbo jili

  1. ฤาษีวยาสะ หรือ วยาส ท่านผู้นี้ตามตำนานใน คู่มือวิษณุปุราณะ เล่ม 3 กล่าวไว้ว่าเป็นผู้เก็บเรียบเรียง หนังสือพระเวท, คัมภีย์อิว่ากล่าวหาสะ, ตำราอุปราณะ แล้วก็ มหากาพย์มหาภารตะ เป็นอันสรุปความได้อย่างหนึ่งว่า ท่านวยาสะผู้เป็นฤาษี คนสำคัญมีส่วนแต่งหรือสะสมเรียบเรียงหนังสือของศาสนาฮินดูไว้สูงที่สุด ท่านผู้นี้ในตำนานพูดว่าไม่ใช่ฤษีปกติ แม้กระนั้นเป็น เทวดาฤาษี (Divine sage) ไม่ปรากฏเดือนปีที่เกิดแน่ๆเพราะว่าเป็นอดีตหลายพันปี
  2. วาลมีกิ เป็นชื่อของพระฤษีคนเขียน มหากาพย์รามายณะ คาดการณ์ว่าราวๆปลายศตวรรษที่ 4 รวมทั้งต้นศตวรรษที่ 3 ก่อน คริสต์ศักราชสล็อต
  3. วัวตมะ หรือ เคาตมะ ผู้จัดตั้ง ลัทธินยายะ คาดการณ์ว่ากำเนิดโดยประมาณ 550 ปี ก่อน คริสต์ศักราช
  4. กณาทะ ผู้จัดตั้ง ลัทธิไวเศษิกะ คาดการณ์ว่ากำเนิดราวๆศตวรรษที่ 3 ก่อน คริสต์ศักราช
  5. กปิละ ผู้จัดตั้ง ลัทธิสางขยะ คาดการณ์ว่ากำเนิดในยุคศตวรรษที่ 6 ก่อน คริสต์ศักราช
  6. ปตัญชลี ผู้จัดตั้ง ลัทธิโยคะ คาดการณ์ว่ากำเนิดในยุคศตวรรษที่ 3 หรือ 4 ก่อน คริสต์ศักราชสล็อตออนไลน์
  7. ไชไม่นิ ผู้จัดตั้ง ลัทธิมีมางสา หรือ ปูรวมีมางสา คาดการณ์ว่ากำเนิดระหว่างศตวรรษที่ 6 ถึงศตวรรษที่ 2 ก่อน คริสต์ศักราช
  8. พาทรายณะ ผู้ตั้ง ลิทธิเวทานตะ หรือ อุตตรมีมางสา มีผู้กล่าวว่าเป็นครเดียวกับ วยาสะ และก็กำเนิดระหว่างศตวรรษที่ 6 ถึงศตวรรษที่ 2 ก่อน คริสต์ศักราช บางคนก็คาดการณ์ว่ากำเนิดระหว่างศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 2 ก่อน คริสต์ศักราช
  9. มนู คนแต่ง คู่มือมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ คาดคะเนว่ากำเนิดในยุคศตวรรษที่ 5 ก่อน คริสต์ศักราช
  10. จารวากะ ผู้ให้กำเนิด ลัทธิโลกยตะ หรือ นิยมวัตถุ ไม่มีความเป็นมาแน่ๆ มีแต่ว่านิยายใน หนังสือมหาภารตะ ว่าเป็น รากษส เลียนแบบเป็นพราหมณ์ไปแสดงลัทธินี้แล้วถูกฆาตกรรม ด้วยเหตุดังกล่าวจะว่าเป็นศาสดาก็ไม่ถนัดนักเพราะเหตุว่าถูกเอ่ยถึงในทาง เป็นมิจฉาชีพมากยิ่งกว่า
  11. สัละโมบราจารย์ คนเขียนอรรถกถาหรือคำชี้แจง ลัทธิเวทานตะ คาดคะเนว่ากำเนิดระหว่าง คริสต์ศักราช 788 ถึง คริสต์ศักราช 820 แต่ว่า เรื่องเล่ากล่าวกับสืบมาว่า ท่านผู้นี้กำเนิดในยุค 200 ปี ก่อน คริสต์ศักราช ซึ่งถือว่าไกลห่างกันมากมายท่าผู้นี้เขียนหนังสือไว้มากเรื่อง ร่วมกัน รวมทั้งถือกันว่าเป็นผู้ตั้งลัทธิ “อัทไวตะ” หรือ “เอกนิยม”หมายถึงเชื่อถือพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียวขึ้น
  12. ท้องนาถมุนี (คริสต์ศักราช824-คริสต์ศักราช924) ถือกันว่าเป็นหัวหน้าคนแรกของ ลัทธิไวษณวะ jumboslot
  13. รามานุชาจารย์ (กำเนิด คริสต์ศักราช1027 สิ้นใจ คริสต์ศักราช1137) ถือกันว่าเป็นคนสำคัญยิ่งของ ลัทธิไวษณวะ รวมทั้งผู้ครอบครอง ปรัชญาวิศิษฏาทไวตะ (เอกนิยมแบบพิเศษ) อันต่อเนื่องมาจาก ลัทธิเวทานตะ
  14. มัธคำพูดรย์ (คริสต์ศักราช1199-คริสต์ศักราช1277) เป็นหัวหน้าท่านหนึ่งที่ ลัทธิไวษณะ และก็ผู้ครอบครอง ปรัชญาทไวตะ หรือ ทวินิยม อันสืบไปมาจาก ลัทธิเวทานตะ
  15. ลกุลีสะ (ยุคของท่านผู้นี้ยังไม่แน่) เป็นครูใหญ่ที่นิกาย ไศวะข้างใต้ ผู้ตั้ง นิกายปศุปตะ
  16. วสุปะทุปตะ (ราวๆศตวรรษที่ 9 ที่ คริสต์ศักราช) เป็นผู้จัดตั้งลัทธิ ไศวะข้างเหนือ หรือที่เรียกว่า “กาษมีรไศวะ”
  17. รามโมหันรอย (คริสต์ศักราช1774-1833) เป็นผู้จัดตั้ง พระพรหมสมาช
  18. สวามีทยานันทะสรัสวดี (คริสต์ศักราช1824-1883) เป็นผู้จัดตั้ง อารยสมาชslot
  19. รามกฤษณะ (คริสต์ศักราช1836-1886) เป็นคนนำทางวิชาความรู้แล้วก็การกระทำเป็นสาเหตุให้มีขยวนการรามกฤษณะมิชชั่น ถึงแม้ท่านจะไม่ได้ตั้งเอง แม้กระนั้นสวามีวิเวกานันทะก็ตั้งเพื่อเป็นเครื่องที่ระลึกนึกถึงถึงท่าน

“ศาสนาพราหมณ์กับฮินดูคือศาสนาเดียวกัน”

  1. …สนตนธรรม แสดงว่า “ศาสนาสนต” แปลว่า เป็นศาสนาที่ยังคงอยู่บ่อยๆ ไม่มีทางเสื่อมสูญjumbo jili
  2. .. ไวทิกธรรม แสดงว่า “ธรรมที่ได้มาจากพระเวท”
  3. .. อารยธรรม แสดงว่า “ธรรมอันดีเลิศ”
  4. .. พราหมณธรรม หมายความว่า “คำอบรมสั่งสอนของพราหมณาจารย์”
  5. .. ฮินดูธรรม หมายความว่า “ธรรมที่สอนลัทธิอหึงสาหรือศาสนาฮินดู”สล็อต
    ……….พราหมณ์หรือฮินดู ก็คือศาสนาเดียวกันนั่นเอง การที่มีชื่อเรียกพร้อมๆกัน 2 ชื่อเป็น”พราหมณ์-ฮินดู” ด้วยเหตุว่าผู้ให้กำเนิด ศาสนานี้ ในตอนแรกเริ่มเรียกตัวเองว่า “พราหมณ์” ถัดมาศาสนาเสื่อมลงระยะหนึ่งรวมทั้งได้มา ฟื้นฟูปรับแต่งเป็นให้เป็นศาสนาฮินดู โดย เพิ่มบางสิ่งเข้าไป มีการแก้ไขประเด็นหลักธรรม คำกล่าวอบรมสั่งสอน ให้ดียิ่งขึ้น คำว่า “ฮินดู” เป็นคำที่ใช้เรียกชาวอารยันที่ย้ายถิ่นเข้าไป ตั้งรกรากในบริเวณลุ่มน้ำสินธุ แล้วก็เป็นคำที่ใช ้เรียกลูกผสมของชาวอารยันกับชนท้องที่ ในประเทศอินเดีย รวมทั้งชนพื้นเมืองนี้ได้ปรับปรุง พราหมณ์โดยการ เพิ่มอีกอะไรใหม่ๆลงไป แลัวเรียกศาสนาของเหล่านี้ว่า “ศาสนาฮินดู” โดยเหตุนี้ศาทุ่งนาพราหมณ์ก็เลยมีอีก ชื่อในศาสนาใหม่ว่า “ฮินดู” จนกระทั่งตอนนี้สล็อตออนไลน์
    ……….พราหมณ์ –ฮินดู เป็นศาสนาดั้งเดิมที่ยากแก่การศึกษาเล่าเรียนเรื่องราวให้เข้าใจแจ่มแจ้งแจ่มกระจ่างมากกว่าศาสนาอื่นด้วยเหตุว่า
    1….รายละเอียดอันเป็นแก่นแท้ของลัทธิมีต้นเหตุจากแนวความคิดและก็ความคิดที่ลึกซึ้งแล้วก็สูงยิ่ง
    2….มีพัฒนาการที่เกิดขึ้นจากการประสมประสาน เปลี่ยนแปลงเปลี่ยนแล้วก็เกี่ยวโยงกับการบ้านการเมืองการปกครองหลาย ดูดซับหลายซ้อน จนกระทั่งยากแก่การแบ่งอธิบายขั้นตอนให้มองเห็นชัดเจน jumboslot
    3….เอกสาร (คู่มือต่างๆ) อันเป็นหลักฐานสำคัญของศาสนานี้ แม้ว่าจะมีมากมายและก็มีมานานนับเวลาพันปีแม้กระนั้นก็ไม่ได้ รับการ เผยแพร่เพราะว่าถูกรักษาไว้เป็นสมบัติส่วนตัวของพราหมณ์ แต่ละเครือญาติ อาจมีการถ่ายทอดให้แก่ผู้สืบสกุลผู้สืบสกุลเพียงแค่นั้น เอกสารพวกนั้น พึ่งมีหัวหน้ามารวบรวมเป็นหนังสือเมื่อโดยประมาณ พุทธศักราช1750 คำสั่งสอนทั้งสิ้นมาจากพราหมณ์ ที่ได้ยินได้ฟังมาจากเสียงสรวงสวรรค์จากปากของพระผู้เป็นเจ้าโดยตรงslot
    ……… แม้กระนั้น คำอบรมสั่งสอนอันเป็นแก่นแท้ของพราหมณ์ ที่ปรากฏอยู่ในหนังสือพระเวท ก็เป็นหลักฐานให้กำเนิดศาสนา อื่นที่ หลักๆหลายศาสนา เป็นหลักฐานที่พึงพอใจศึกษาเล่าเรียนกันในกลุ่มนักปรัชญาทั่วๆไปในสมัยนี้นอกเหนือจากนี้คำชี้แจงเรื่องเกิดจักรวาล ของศาสนา นี้ยังมีความกลมกลืนรวมทั้งท้าสิ่งที่ใช้พิสูจน์แนวความคิดใหม่เกี่ยวกับเกิดของสุริยจักรวาล ที่นักวิทยาศาสตร์ปัจจุบันนี้ กำลังทำการศึกษาเรียนรู้กันอยู่อีกด้วย

นิกายในศาสนาฮินดู (Hindu Sects)

ศาสนาฮินดู ที่สืบเนื่องจากศาสนาพราหมณ์นับเป็นศาสนาที่เก่าแก่มากที่สุด ได้แบ่งออกเป็นหลายนิกายที่สำคัญ เช่น1. นิกายไวศณพ (Vishnav) เป็นนิกายที่นับถือพระวิษณุเจ้าเป็นเทพองค์สูงสุด เชื่อว่าวิษณุสิบปาง หรือนารายณ์ ๑๐ ปางอวตารลงมาจุติ มีพระลักษมีเป็นมเหสี มีพญาครุฑเป็นพาหนะ นิกายนี้มีอิทธิพลมากในอินเดียภาคเหนือและภาคกลาง ของประเทศ นิกายนี้เกิดเมื่อ พ.ศ. ๑๓๐๐ สถาปนาโดยท่านนาถมุนี (Nathmuni)

jumbo jili

  1. นิกายไศวะ (Shiva) เป็นนิกายที่เก่าที่สุด เชื่อถือพระศิวะเป็นเทพเทวดาสูงสุด พระศิวะเป็นเทวดาทำลายรวมทั้งประดิษฐ์ด้วย เครื่องหมาย อย่างหนึ่งแทนพระศิวะเป็นศิวลึงค์แล้วก็โยนีก็ได้รับการบูชา ยกตัวอย่างเช่น องค์พระศิวะ นิกายนี้จัดว่าพระศิวะแค่นั้นเป็นเทวดาสูงสุดแม้กระทั้งพรหม, พระวิษณุก็ด้อยกว่าทวยเทพท่านนี้ นิกายนี้มั่นใจว่า วิญญาณเป็นวิธีทางที่การหลุดพ้นมากยิ่งกว่าความศรัทธาในลัทธิซื่อสัตย์ภักดี นิกายนี้จะเชื่อถือพระศิวะรวมทั้งพระนางอุมาหรือพระแม่กาลีไปพร้อมสล็อต
  2. นิกายศักติเตียน (Shakti) เป็นนิกายที่เชื่อถือพระเทวี หรือพระมเหสีของพระอิศวร อาทิเช่น สรัสวดี พระลักษมี พระอุมา เจ้าแม่ทุรติดอยู่ รวมทั้งเจ้าแม่กาลีซึ่งเป็นมเหสีของพระอิศวรทั้งหลายแหล่ เป็นผู้ทรงกำลังหรืออำนาจของเทวดาผัวไว้ ก็เลยเรียกว่า ศักติเตียน (Power) นิกายนี้เป็นที่ชื่นชอบในเมืองเบงกอล และก็เมืองอัสสัม ฯลฯสล็อตออนไลน์
  3. นิกายภาควิชาพัทยะ (Ganabadya) นิกายนี้เชื่อถือพระพิฆเณศเป็นทวยเทพเทวดาสูงสุด จัดว่าพระคเณศเป็นศูนย์กลางที่ทวยเทพทั้งผองในศาสนา มั่นใจว่าเมื่อได้บูชาพระพิฆเนศวรอย่างเคร่งครัด ก็พอๆกับได้บูชาเทวดาอื่นๆครบทุกท่าน jumboslot
  4. นิกายสรภัทธะ (Sarabhadh) เป็นนิกายขนาดเล็ก ในอดีตสมัยบูชาดวงตะวัน (สูรยะ) มีผู้เชื่อถือมากมายในสมัยก่อน ปัจจุบันนี้มีปริมาณน้อย นิกายนี้มีพิธีการอย่างหนึ่งเป็น กายตรี หรือ กายาตรี (Gayatri) จัดว่ามีอำนาจศักดิ์สิทธิ์ เป็นการกลับมาของดวงอาทิตย์เป็นฤษีวิศวามิตรslot
  5. นิกายสมารธะ (Samardha) เป็นนิกายที่ใหญ่พอควร เชื่อถือทุกทวยเทพเทวดาทุกท่านในศาสนา ฮินดู ความศรัทธาแบบงี้ได้รับความนิยมอย่างมากมาย ด้วยเหตุว่าสามารถบูชาเจ้าได้ตามปรารถนา
    ยังมีนิกายฯลฯ รวมทั้งแบ่งย่อยออกไปอีก เหมือนกันกับพุทธ แล้วก็ ศาสนาคริสต์ ที่มีนิกายน้อย-ใหญ่ แตกกิ่งออกมาอีกนับไม่ถ้วน